سكيزوفرينيا الجنس الثالث بين الرجل و المرأة

جنسيّ بنو آدم 

في القرآن .. عارفين إن ربنا خلق سيّدنا آدم ثُّم خلق من ضِلعه "حوّاء" ذكر و أنثي، جنسين بيكمّل بعضهم البعض.

حتّى إن ربنا خلق شهوة الجنس "دافع من الدوافع الإنسانية" وربطها بالبقاء، والنَّسل، والحفاظ على الجنس البشري من الانقراض.

تقدر تقول الحمد لله إنك اتولدت ذَكر وعارف إنك ذَكر، وانتي مولودة أنثى و عارفة إنك أنثى، بس هل دي الصورة الكاملة؟ 

لا، مش دي الصورة الكاملة، يوجد ما بين الذكر والأنثى، خُنثى.

ازاي؟!

مينفعش أجاوب على إزاي دي غير من خلال طريق واحد بس (العلم) وخصوصًا علم الأحياء. 

خلينا الأول نفصل بين كون شخص "خُنثى" بالفطرة أو بقرار وباختيار منه – هو ينفع؟ اه حاليًا ينفع، و خليني أحدد إن كلامي هيكون عن الفطرة. 

قبل ما تسأل نفسك إزاي في "خُنثى" إسأل نفسك إزاي أنا بقيت راجل أو إزاي بقيت بنت..؟؟

كل واحد فينا بيتخلق ومعاه شفرة وراثية فيها كل المعلومات عنه، لو ولد بيتكوّن جواك جهاز تناسلي مُذكّر من وقت تخصيب البويضة في الرحم ولو بنت بيتكوّن جواكي جهاز مؤنث.

كدة الأجهزة موجودة بس مش هتشتغل من نفسها، محتاجة هرمونات تشغّلها .. تحفّزها .. وغالبًا هرمون الذكورة  زي "تستوستيرون" والأنوثة زي "الإستروجين" بيكونوا الاتنين موجودين  في جسم كل بني آدم.

 بس أصحاب الأجهزة التناسلية المذكرة بتفرز هرمونات الذكورة بالتدريج حتي فترة البلوغ، وبالتالي تتنحّى هرمونات الأنوثة لصالح الذكورة في جسم الذكر، والعكس تماماً بالنسبة للأنثى، هرمونات الأنوثة بتسيطر، وتتنحى هرمونات الذكورة لصالح الأنوثة.

بس اللي ناس كتير متعرفوش إن الذكور لسه جواهم هرمونات أنوثة حتّى ولو بنسبة ضئيلة جدًا، و كمان البنات جواها هرمونات ذكورة بنسبة ضئيلة جدًا.. وهكذا. 

يعني بإختصار هرمونات الذكر الجنسيّة مثلا بتكون بنسبة 95%- 98%  ذكورة و الباقي أنوثة والعكس.

وفي الخُنثي؟

في الخُنثي قد يحدث خلل، الجسم بيحتوي علي الجهازين التناسليين للذكر و الأنثى، وبالتالي بيفرز هرمونات الذكر و الأنثى.

بتتقارب النسب بين هرمونات الذكورة و الأنوثة وبتسبب حالة تشويش جنسي، الأعضاء سليمة بس الهرمونات مضطربة، وبالتالي الرغبة الجنسية مشوّشة ومضطّربة كمان.

 قد تميل للرغبة في الرجال مع كوْن الشخص رجل و قد تميل للرغبة في النساء مع كون الشخص انثى، وقد تتقارب النسب لدرجة أنه ميل الشخص للرغبة للرجال قريبة من ميل الشخص للرغبة في النساء.

وبعيدًا عن الأعراض الجنسية، كمان السمات الجسمانية بتضطرب، يعني ممكن يكون راجل بس صوته وشكل جسمه و حتى طوله وعرضه ومشيته تميل للصفات الأنثوية، أو العكس، أنثى صوتها وشكلها وأبعاد جسمها ومشيتها تميل للصفات الذكورية.

وطبيًا، الحالة بتميل إنها تستقر لصالح الأنثى، يعني استئصال الأجهزة التناسلية الذكورية و بالتالي توقف إفراز هرمونات الذكورة وبعدين تنشيط الجهاز التناسلي الأنثوي بالهرمونات الأنثوية حتى تستعيد الأجهزة نشاطها الكامل.

 وأحياناً بتكون الهرمونات سليمة و مفيش فيها أي اضطراب بس الأجهزة التناسلية هيا اللي مشوّهة أو ناقصة أو حتى متكاملة يكون فيها أدوات الذكورة والأنوثة، والشخص ممكن يكبر و يبلغ يميل بجزء بسيط جدًا لجنس معيّن وهو جوّاه الجنس التاني متكامل، كأنه راجل بأعضاء تناسلية كاملة وست بأعضاء تناسلية كاملة.

 الحقيقة الحالات اللي سجلها الطب الحديث معقدة للغاية فضلًا عن أن الطب القديم مكنش فاهم الموضوع ده ولا عنده تفسير ليه، بس كل شيء إختلف سنة 1982.

"ليلِي إلب"

"ليلِي إلب" (1882 ــ1931) المتحوّلة الجنسية الشهيرة، التي عُرفت سابقاً بالرسام "إينار فيجنر".

إينار كان متزوج من فنانة تشكيلية "جريتا فيجنر" -التي كانت سُحاقية- قصتها بدأت كرجل لا يصنّف ضمن الرجال -علي حسب تعبيره- في الكتاب اللي بيحْمل سيرة ذاتية "رجل داخل امرأة" نُشر عام 1933.

كان بيقول إنه مش بيرتاح في لبس البدل و الأقمشة الخشنة وبيرتاح في لبس الحرير، وكان بيفضّل مظهره كأنثى على مظهره كرجل، لدرجة إن زوجته كانت بتستخدمه كموديل أنثى فى لوحاتها الشهيرة، حتى إنه كان بيظهر مع زوجته في المعارض الكُبرى تحت شخصية وهمية لبنت عم الفنّان "إينار فيجنر".

طول فترة 1920-1930 كان بيفضّل يظهر بالشخصية الوهمية لبنت عمّ "إينار فيجنر" في كل المناسبات و الأعياد والمعارض حتي نهاية عام 1930، قرر إنه يسافر ألمانيا ويجري عملية تغيير الجنس وأجرى 3 عمليات آخرهم تسببت في وفاته 1931.

 ولكنه نجح أن يغيّر جواز سفره من "إينار فيجنر" إلى "ليلي إلب" بعد نجاح العملية الأولي وتوقف عن الرسم بعد ما أصبحت قصته  حديث الرأي العام الأوروبي. 

الجدير بالذكر أنّ معظم عمليات تغير الجنس لم تعد بتلك الخطورة كسابق العهد، العمليات بتحقق نسب نجاح عالية جدا وحتي تنظيم الهرمونات وجعلها مستقرّة بعد اضطرابها.

و بالمناسبة.. في تقارير بتثبت أنه تحوّل جنسي اضطراري يعني لا مفرّ منه، وفيه تقارير بتثبت أنه لا، كان ممكن يكمل حياته راجل، بس هو اللي اختار حياة الست. 

تاني عملية كانت زرع المبيض و هو المنتج للهرمونات الانثوية و منها الاستروجين.
 
تالت عملية كانت ازالة الجهاز التناسلي الذكري بالكامل
 
و رابع عملية وكانت المسبب للوفاة و هي زرع الرحم و تشكيل الاعضاء التناسلية الانثوية
ولكن حدث ان جسمها و الجهاز المناعي رفض الرحم المزروع فتسبب بتلوث و عدوى ادت الى موتها بسكتة قلبية بعد ٣ اشهر

 

رأي رجال الدين 

الحقيقة أنّ رأي رجال الدين كان مُحبط جداً بالنسبة لنظرته للخنثى اللي ملوش أي ذنب ولا قرار في كونه خنثى.

رجال الدين أنكروا التفسير العلمي وأنكروا فطرة الخلل وأصّروا على التعامل مع الأمر كأمر واقع وكأن المسكين مسلوب من دوافع الجنس ودوافع الذُرية لمجرد أن رجال الدين حكموا عليه بإنكار حقيقته.

 

 
 

من هو المخنث عند الفقهاء:


المذهب الحنفي :


"الْمُخَنَّثُ عِنْدَنَا أَنَّهُ إذَا كَانَ مُخَنَّثًا فِي الرَّدى مِنَ الْأَفْعَالِ فَهُوَ كَغَيْرِهِ مِنَ الرِّجَالِ بَل مِنَ الْفُسَّاقِ يُنَحَّى عَن النِّسَاءِ

وَأَمَّا مَنْ كَانَ فِي أَعْضَائِهِ لِينٌ وَفِي لِسَانِهِ تَكَسُّرٌ بِأَصْلِ الْخِلْقَةِ وَلَا يَشْتَهِي النِّسَاءَ وَلَا يَكُونُ مُخَنَّثًا فِي الرَّدَى مِنْ الْأَفْعَالِ فَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ مَشَايِخِنَا فِي تَرْكِ مِثْلِهِ مَعَ النِّسَاءِ".

المذهب المالكي :


"وليس المُخنّث الذي تعرف فيه الفاحشة خاصًة وتنسب إليهِ وإنما المخنّثُ شدّة التأنيث في الخلقة حتى يشبه المرأة في اللين والكلام والنظر والنغمة وفي العقْلِ والفعلِ، وسواء كانت فيه عاهة الفاحشة أم لم تكن.

وأصل التخنّث التكسّر واللين فإذا كان كما وصفنا لك ولم يكن لهُ في النساء ارَب وكان ضعيف العقل لا يفْطِن أمور الناس أبلَه فحينئٍذ يكون مِنْ غيرِ أولِي الإربة الذين أُبيح لهم الدخول على النِّساء".

المذهب الشافعي :

"المُخنّث من يتخلَّق بأخلاق النِّساء في حركةٍ أو هيئةٍ، فإن كان ذلك خِلقةً فلا إثم".

المذهب الحنبلي :


"المُخنّث الذي لا شهوةَ له فحُكمه حُكم ذوِي المحرم في النظر، فإن كان المُخنّث ذا شهوةٍ ويعرِفُ أمر النّساء فحكمه حكم غيره".

فالخلاصة أنّ المُخنّث عِندَ المذاهب الأربعة ينقسم إلى قسمين :


الأول :
المخنّث بالخلقة، وهو من يكون في كلامه لين وفي أعضائه تكسّر خلقةً، ولم يشتهر بشيء من الأفعال الرّديئة لا يعتبر فاسقاً، ولا يدخله الذّمّ واللّعنة الواردة في الأحاديث.


الثاني: المتخلّق بخلق النّساء حركةً وهيئةً، والّذي يتشبّه بهنّ في تليين الكلام وتكسّر الأعضاء عمداً، فإنّ ذلك عادة قبيحة ومعصية ويعتبر فاعلها آثماً وفاسقاً.

أيضا قال ابن تيمية المُلقب بشيخ الإسلام:

"المرأة المزوّجة بمُخَنَّث ينكح كما تنكح هى متزوجة بزان، بل هو أسوأ الشخصين حالاً، فإنه مع الزنا صار مخنثًا ملعونًا على نفسه للتخنيث غير اللعنة التى تصيبه بعمل قوم لوط.

فإن النبى صلى الله عليه وسلم لعن من يعمل عمل قوم لوط، وثبت عنه في الصحيح أنه لعن المخنّثين من الرجال والمترجلات من النساء، وقال : ( أخرجوهم من بيوتكم ).
وكيف يجوز للمرأة أن تتزوج بمخنّث قد انتقلت شهوته إلى دبره ؟ فهو يؤتى كما تؤتى المرأة، وتضعف داعيته من أمامه كما تضعف داعية الزانى بغير امرأته عنها، فإذا لم تكن له غيرة على نفسه ضعفت غيرته على امرأته وغيرها.ولهذا يوجد من كان مخنثًا ليس له كبير غيرة على ولده ومملوكه ومن يكفله، والمرأة إذا رضيت بالمخنث واللوطي كانت على دينه فتكون زانية وأبلغ، فإن تمكين المرأة من نفسها أسهل من تمكين الرجل من نفسه، فإذا رضيت ذلك من زوجها رضيته من نفسها".

ولفظ هذه الآية وهو قوله تعالى : { الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً }.

المُجمل

مش بتكلم عن شخص اختار انه يبقي مِثلي، أو شخص بيلهوا بغريزة الجنس، أو شخص قرر إنه بيستمتع مع أبناء جنسه أو مع الجنس الآخر، أنا بتكلم عن شخص نسبته لا تتعدى ال 1 في الـ 1000.

شخص اتولد مش عارف هو مين، شخص بيكبر و بتكبر جواه حاجات أكبر منه، احتقره المجتمع كأنه مريض، و أنكره الدين كأنه مش مخلوق ينتمي لنفس الخلق.

 للأسف في حاجات تتعدى إحساسنا، محدش هيقدر يحط نفسه مكان شخص زي ده و محدش هيحس إحساسه، بس الحاجة الوحيدة اللي في إيدينا إننا نحترمه و نديله ثقة في نفسه و نفهم حالته و منعتبروش شاذ جنسيًا أو مسخ أو فأر تجارب.

 مصدر الصورة: Artchive 

 

معلومات عن الكاتب
Student - Former Account Manager - Former Public Relations Adviser - Creative Writer - Blogger - Co founder at TEDxSmouha
.. عُمر الأسكندراني .. بدرس هندسة في جامعة الاسكندرية .. 23 سنة .. مُحب للتاريخ و علوم النفس و الاجتماع .. مُحب للرياضة و غير مُحب للرياضيات .. عَلماني ليبرالي يساري يميني اسلامي مُتشدد ..و من الناس اللي بتحب تفكر في الدين و بتتفكر في تطبيقه بيحب سورية و أهل سورية و أي حاجة من ريحة سورية متناقض جدا .. هادئ جدا .. عملي جدا جدا جدا